Chronologie der christlichen Kirchen, Konfessionen und Sondergruppen

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Der Titel Chronologie der christlichen Kirchen, Konfessionen und Sondergruppen dieser Chronologie ist bewusst gewählt. Er verzichtet auf den im kirchlichen Sprachgebrauch nicht mehr gebräuchlichen Begriff Sekte, der im entsprechenden Wikipedia-Artikel erörtert wird.

Die Chronologie legt stattdessen darauf Wert, durch eine notwendigerweise stark verkürzte und prägnante Charakterisierung der einzelnen Gruppe gerecht zu werden.

Inhaltsverzeichnis 1 Von den Anfängen bis zur römischen Reichsteilung 1.1 1. Jahrhundert nach Christus 1.2 2. Jahrhundert 1.3 3. Jahrhundert 1.4 4. Jahrhundert 1.5 5. Jahrhundert 2 Von Chalcedon zum großen Schisma 2.1 6. Jahrhundert 2.2 7. Jahrhundert 2.3 9. Jahrhundert 2.4 10. Jahrhundert 2.5 11. Jahrhundert 3 Vom großen Schisma bis zur Reformation 3.1 12. Jahrhundert 3.2 13. Jahrhundert 3.3 14. Jahrhundert 3.4 15. Jahrhundert 4 Von der Reformation bis zu Neuzeit 4.1 16. Jahrhundert 4.2 17. Jahrhundert 4.3 18. Jahrhundert 4.4 19. Jahrhundert 4.5 20. Jahrhundert 5 Siehe auch 6 Literatur

[Bearbeiten] Von den Anfängen bis zur römischen Reichsteilung

[Bearbeiten] 1. Jahrhundert nach Christus

• nach 30: Die christliche Urgemeinde aus judäischen und hellenistischen Juden mit Taufe entsteht
• 34: Simon Petrus gründet die aus Juden und Heiden gemischte Syrisch-Orthodoxe Kirche von Antiochien
• circa 40 bis 70: Judenchristen, streng torazentriert (Jakobus der Gerechte). Sie binden teilweise jüdische Bräuche wie Beschneidung und Speisevorschriften in die Mission ein, was zu Konflikten zum Beispiel mit Paulus führt
• In Kleinasien und Alexandria (Apollos) wirken die Johannes-Jünger
• ab circa 49: In Rom entsteht eine christliche Gemeinde aus Juden und Heiden
• ab circa 50: In Griechenland und Kleinasien entstehen christliche Gemeinden aus Juden und Heiden mit teilweiser Kindertaufe (Polykarp von Smyrna) und Abendmahlsfeier
• ab circa 50: Vermutlich Judas Thaddäus gründet die Assyrische Kirche des Ostens in Edessa

[Bearbeiten] 2. Jahrhundert

• Unabhängige, aber in Kommunion stehende Gemeinden in apostolischer Tradition in Alexandria, Antiochia, Kleinasien, Griechenland und Rom, in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts auch in Frankreich und Afrika. Im Laufe des Jahrhunderts fortschreitende theologische Definition in Abgrenzung zu anderen Gruppen wie zum Beispiel Ignatius, Justin der Märtyrer, Irenäus von Lyon, altrömisches Glaubensbekenntnis und Kanon Muratori
• Ebioniten (Nazoräer): Palästinensische Judenchristen, die sowohl von Juden als auch von nicht-jüdischen Christen geächtet werden
• Elkesaiten (Sobiai): Gnostisch–synkretistische Judenchristen
• Christliche Gnostiker:
  • Simonianer heißen die Anhänger des Simon Magus und der Helena
  • Satornilianer sind Anhänger des Syrers Satornilos
  • Basilidianer heißen die Anhänger des Basilides, der in Alexandria lehrte
  • Karpokratianer heißen die Anhänger des Epiphanes, Sohn des Karpokrates von Alexandria
  • Ophiten (von griechisch ophis für Schlange) entstehen
    • Naassener (von hebräisch nachasch für Schlange) stehen für Asklepios-Kult
  • Valentinianer sind die Anhänger des Ägypters Valentinus
  • Enkratiten sind extreme Asketen und lehnen die Ehe (Selbstentmannungen), Alkohol und Fleisch (s. Tatian) ab
  • Bardaisaniten sind Anhänger des Syrers Bardaisan, von 154 bis 223
• Markioniten: Markion gründet die antijüdisch-gnostische Kirche
• Montanisten sind Anhänger des Propheten Montanus, beleben die Endzeiterwartung und wenden sich gegen Sittenverfall und Verweltlichung
• Aloger (spöttisch: die Unvernünftigen) sind Gegner der Montanisten und Gnostiker und lehnen die Logos-Lehre ab
• Dynamistische Monarchianer (Adoptianer) versuchten als theologische Gruppe im trinitarischen Streit, die „Monarchie“ Gottes zu wahren
• 190:
  • Quartodecimanianer in Kleinasien beharren auf dem jüdischen Passadatum für Ostern im Konflikt mit dem westlichen Osterdatum und werden zeitweilige durch Bischof Viktor von Rom exkommuniziert. Die Exkommunikation wurde nach allgemeinem Protest zurückgezogen. Endgültig beigelegt wurde der Konflikt im Ersten Konzil von Nicäa
  • Die Theodotianer (Melchisedekianer nach der Bibelstelle Hebräer 5,6) bilden eine Gruppe dynamistischer Monarchianer und sind nach Theodotos dem Gerber und Theodotos dem Wechsler benannt

[Bearbeiten] 3. Jahrhundert

• Modalistische Monarchianer: Sie bilden eine Partei im trinitarischen Streit und glauben, Christus sei eine Erscheinungsweise (modus) Gottes. Ihre Untergruppierung der Patripassianer glauben, dass auch der Vater gelitten habe
• Sabellianer: modalistische Monarchianer glauben an die Identität von Vater und Sohn
• 218 (?) bis 235: Schisma des Hippolyt, das zur Folge hatte, dass sich eine rigoristische Gruppe, die bestritt, Unzucht-Sündern eine zweite Buße zu gewähren, von der römischen Gemeinde abspaltete
• Manichäer: Anhänger des Mani (216 bis 276 oder 277), die griechische, gnostische, buddhistische, zoroastrische und vor allem christliche Elemente verbinden
• Novatianer: Anhänger des rigoristischen römischen Presbyters Novatian, der die Kirchengemeinschaft mit den während der Verfolgungen Abgefallenen (Todsündern) nicht duldete. Sie bestanden bis ins 7. Jahrhundert

[Bearbeiten] 4. Jahrhundert

• 301: Armenische Apostolische Kirche: Gregorios den Erleuchter und König Trdat III. gründen die erste Staatskirche
• Donatisten in Nordafrika: Unter ihrem Führer Donatus der Große bestreiten sie die Gültigkeit der Sakramente, wenn diese von während der Verfolgungen abtrünnig gewordenen Priester gespendet wurden
• Homousianer: Sie bilden die später „orthodox“ genannte theologische Partei im trinitarischen Streit und lehren, dass der Sohn „homousios to patri“ (wesenseins mit dem Vater) sei
• Arianer: Sie bilden eine Hauptpartei im trinitarischen Streit und wurden auf dem 1.Ökumenischen Konzil (Erstes Konzil von Nicäa 325) verurteilt. Nach Arius war der Logos nicht wahrer Gott, sondern ein Geschöpf Gottes, gleichsam Halbgott.
• Eustathianer: Die Asketischen Radikalisten des Mönchtums werden auf der Synode von Gangra um 340 verurteilt
• Messalianer (Euchiten): Die rigoristische Mönchsgruppe in Mesopotamien lehrt, dass nur ein ständiges Gebet den Dämon im Menschen vertreibe
• Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche: Sie wurde von den beiden Brüdern Frumentius († um 383) und Aidesios (†) auf ihrer Reise durch Äthiopien gegründet. Sie war lange Zeit Teil der kleineren koptischen Kirche. Ihre Verbindungen zu den Monophysiten werden vermutet, aber sind nicht wissenschaftlich belegt
• Arianer:
  • Exukontianer glauben an Gott-Sohn, der aus dem „Nichtseienden“ geschaffen wurde
  • Anhomöer glauben an ein Verhältnis von Gott-Vater und Gott-Sohn, das „unähnlich nach allem und nach dem Wesen“ sei
  • Heterousiasten glauben an einen anderen nach dem „Wesen“ als Gott-Vater
  • Homöaner glauben an eine Gott-Vater-Ähnlichkeit
  • Homöusianer: Semi-Arianer (abgeleitet von griech. homoios kat'usian to patri) glauben an ein dem Wesen nach dem Vater ähnlichen Gott
• Pneumatomachen (Geistesbekämpfer Makedonianer): Sie bilden unter ihrem Führer Makedonios eine Partei im trinitarischen Streit, die die von Athanasius geforderte Anerkennung der Wesensgleichheit des Geistes mit Vater und Sohn ablehnt
• Apollinarianer
• Luciferianer: Sie bilden eine abendländische und extrem-nicänische Partei im trinitarischen Streit unter Lucifer von Calaris († 371)
• Jung-Nizäner verbinden unter der Führung der drei Kappadokier die Lehre von Nizäa mit der Wesensgleichheit des Heiligen Geistes und erreichen eine Versöhnung zwischen Homöusianern und Homousianern. Diese Lehre wird ab 380 von allen Patriarchaten akzeptiert.

[Bearbeiten] 5. Jahrhundert

• Akoimeten (Schlaflose) sind rigoristische Mönche, die sich gegenseitig zum ewigen Gebet ablösen
• 410: Persische Nationalkirche erlangt Selbständigkeit durch das Konzil von Seleukia-Ktesiphon
• Massilienser (Halbpelagianer): Sie bilden unter Johannes Cassianus und Vinzenz von Lerinum eine Partei im Streit um den Halbpelagianismus (429 bis 529), der einen Mittelweg zwischen Augustin und Pelagius darstellt und den menschlichen Willen und die Gnade Gottes betont.
• Monophysiten: Sie lehren eine Natur Christi gegen die Zwei-Naturen-Lehre der Großkirche. Durch das IV. ökumenische Konzil (Chalkedon 451), wonach Christus vollkommen Gott und vollkommen Mensch in zwei weder vermischten noch getrennten Naturen sei, spalten sich weite Gebiete von der oströmischen Reichskirche ab
• 482: Alexandria: Akephaloi Monophysiten trennen sich von den Patriarchen von Alexandria und Antiochia und lehnen das Henotikon ab
• 483: Assyrische Kirche des Ostens ist eine orientalische Nationalkirche, die sich von Persien bis in das Kaiserreich China ausdehnt
• 484 bis 519: Wegen der Preisgabe des Chalcedonense durch Kaiser Zenon entsteht das Akakianisches Schisma zwischen Ost- und Westkirche

[Bearbeiten] Von Chalcedon zum großen Schisma

[Bearbeiten] 6. Jahrhundert

• Areopagitische Mystik System neuplatonisch-mystischer Schriften eines ?Dionysios vom Areopagita?. Grundlage aller späteren christlich-mystischen Lehren.
• Julianisten Monophysiten lehren, dass die Vergottung des Fleisches Christi mit der Menschwerdung begonnen habe Daher: ?Aphthartodoketen?.
• Severianer Monophysiten lehren, dass die Unverweslichkeit des Fleisches Christi erst nach der Auferstehung begonnen habe Daher: ?Phthartolatren?.
• 529: Monte Cassino (Campanien): Benedikt von Nursia gründet mit dem nach ihm benannten Benediktiner Orden den ersten abendländischer Mönchsorden
• 536: Schisma zwischen Koptischer und Melkitischer Kirche in Ägypten
• 541: Schisma zwischen Rum-Orthodoxer und Syrisch-Orthodoxer Kirche von Antiochien

[Bearbeiten] 7. Jahrhundert

• Paulikianer, Dualistische Gemeinschaft stellt die Basis für Bogomilen, Katharer und Albigenser und wird von Ostrom 872 nahezu ausgerottet
• 681 Libanon: Maroniten trennen sich nach Verdammung des Monotheletismus von oströmischer Reichskirche und bestehen auf Union mit Monophysiten (Drittes Konzil von Konstantinopel)

[Bearbeiten] 9. Jahrhundert

• 867: Das Photianisches Schisma entsteht zwischen dem nach der bulgarischen Kirche greifendem Rom und Konstantinopel, wobei der ökumenische Patriarch Photios und Papst Nikolaus I. sich gegenseitig exkommunizieren (Viertes Konzil von Konstantinopel)

[Bearbeiten] 10. Jahrhundert

• ab 910: In Cluny versammeln sich als Cluniazenser die Klosterreformatoren von Frankreich und Italien
• Lothringische Reformer sind den Cluniazensern verwandte Reformer, aber werden von Bischöfen begünstigt, da sie das Episkopat nicht kritisieren
• Auf dem Balkan bilden die Bogomilen (Gottesfreunde) eine Dualistische Gemeinschaft gnostisch-manichäisch-euchitisch-paulikanischen Ursprungs, auf denen die Katharer wurzeln

[Bearbeiten] 11. Jahrhundert

• Camaldulenser bilden eine strenge Eremiten-Kongregation des Romuald von Ravenna, die durch das orientalischen Eremitentums beeinflusst wird
• 1054: Schisma zwischen der Ost– und Westkirche, das einen endgültigen Bruch der Kirchengemeinschaft zwischen Rom und Konstantinopel durch gegenseitige Exkommunikation bedeutet

[Bearbeiten] Vom großen Schisma bis zur Reformation

• 1060: Augustiner-Chorherren Regularkanoniker leben nach der „Augustinusregel“ und bilden die Wurzel des Prämonstratenserordens
• 1076: Grammontenser des Stephan von Tigernum bilden einen Mönchsorden mit dem Vorbild italienischer Eremiten-Genossenschaften
• 1084: La Chartreuse (Grenoble):Kartäuser bilden den Mönchsorden des Bruno von Köln, wo sie rigorose Askese praktizieren
• 1095: Antoniter bilden einen Spitalorden, der nach Hospital in St. Didier de la Mothe benannt wird
• 1099: Johanniter bilden den Hospitalorden der Kreuzfahrer, der nach einem Hospital in Jerusalem benannt wird
• 1120: Der Ritterorden setzt sich für die Krankenpflege ein, kämpft gegen „Ungläubige“ und schützt Pilger

[Bearbeiten] 12. Jahrhundert

• Die Armen Christi (Orden von Fontèvraud ) bilden den Mönchs- und Nonnenorden des 1117 gestorbenen Robert von Arbrisel
• Die Katharer (Albigenser) entstehen als neumanichäische dualistische Glaubensgemeinschaft in Oberitalien und Südfrankreich, die von der Inquisition ausgerottet wurde
• 1118: Das Kloster Cîteaux beheimatet die Zisterzienser als einen Mönchs- und selbständigen Reformorden
• 1119: Templer - der Namen rührt vomn Palast auf dem Tempelplatz - bilden den Ritterorden des Hugo von Payens mit französischen Rittern zum bewaffneten Schutz des heiligen Landes und der Pilger
• 1120: In Prémontré gründet Norbert von Xanten die Prämonstratenser als Regularkanoniker, die in deutschen Wendenländern wirken
• Waldenser Laienbewegung besteht aus Nachfolgern des Petrus Waldes, einem apostolischen Wanderprediger, der 1184 exkommuniziert wird. Sie wird von der Inquisition verfolgt
• Humiliaten sind die Anhänger einer Armuts- und Bußbewegung in Norditalien, die 1201 zum Orden erhoben wird und sich 1571 weitgehend auflöst
• 1182: Unierte Orientalen bilden eine Gruppe orientalischer Kirchen, die anders als Orthodoxe Unionen mit Rom schließen und den Papst anerkennen. Maroniten werden die ersten Unierte, die anderen meist nach 1439
• 1190: Deutscher Orden ist eine Spitalbruderschaft und Stiftung deutscher Kaufleute in Akkon
• 1198: Ritterorden, der sich 1291 auch bis nach Venedig und 1309 nach Marienburg ausbreitet

[Bearbeiten] 13. Jahrhundert

• Tertiaren (Bußbrüder fratres poenitentiae) sind fromme Laien- und Ordensgemeinschaften (Drittorden) in der Gefolgschaft der Franziskaner und Dominikaner, deren „dritter Orden“
• Beginen und Begarden bilden eine fromme Laienvereinigung in ordensähnlichen Hausgemeinschaften, die später kirchlich integriert wird. Einzelne ihrer Gruppen werden von der Inquisition verfolgt
• Amalrikaner sind Nachfolger des in den Jahren 1206 oder 1207 gestorbenen Amalrich von Bena. Ihre Lehre beruht darauf, dass in Mystik und Ekstase Gott im Menschen Platz nimmer und ihn sündenfrei macht. Es sind Apokalyptiker, die 1209 in Paris verfolgt werden.
• 1202: Schwertorden bilden den Ritterorden des Adalbert von Bremen, der sich 1237 mit dem Deutschen Orden vereinigt
• 1210: In Assisi entsteht mit den Franziskaner (Minoriten) der Bettelorden des Franz von Assisi
• 1212: In Assisi gründet Clara Sciffi die Klarissen, die den weiblichen Zweig des Franziskanerordens bilden
• 1216: Dominikaner (Predigerorden) bilden den Bettelorden des Dominikus, der für Predigt, Theologie, Ketzerverfolgung und Inquisition steht
• Joachimiten sind die Anhänger des Joachim von Fiore (um 1130 und 1135 bis 1202), der für 1260 den Anbruch des Zeitalters des Geistes verkündet. Sie stehen für ein urchristliches Ideal, kritisieren sowohl den Kaiser als auch den Papst und werden durch die Inquisition verfolgt
• Brüder und Schwestern des freien Geistes in Frankreich und im Heiligen Römischen Reich bilden eine pantheistisch-mystische Glaubensgruppe, die den Amalrikanern nahesteht
• In Italien werden die radikalisierte Franziskaner-Spiritualen Fratizellen genannt und von der Inquisition verfolgt
• 1256: Der Augustiner-Eremiten Orden des Papstes Alexander IV. entsteht als Zusammenschluss italienischer Eremiten-Vereine
• Apostelbrüder sind eine enthusiastische Gemeinschaft, die aus der Erwartung der Joachimiten entsteht, mit dem Jahr 1260 breche das Zeitalter des Geistes an. Sie stehen für ein Armutsideal, kritisch gegenüber Rom und werden von der Inquisition verfolgt

[Bearbeiten] 14. Jahrhundert

• In Köln und Straßburg entstehen die Deutsche Mystiker um Meister Eckhart (von circa 1260 bis 1327 während des Ketzerprozesses), Tauler (von circa 1300 bis 1361), Seuse (von 1295 bis 1366) und Ruysbroek (von 1293 bis 1353)
• Lullisten eines Bettelmönche sind Anhänger des 1315 gesteinigten Raimundus Lullus und versuchen, philosophisch gebildete Muslime vom Christentum zu überzeugen
• 1346: Birgitta Birgersdotter alias Heilige Birgitta von Schweden, von 1303 bis 1373, gründet mit den Birgitten einen Doppelorden
• Sinai-Kloster: Hesychasten sind ostkirchliche Mönche, die in mystischen Gebetsübungen Herzensruhe (griechisch: hesychia) und Schau des göttlichen Lichts suchen. Später wird diese Lehre in den Athos-Klöstern übernommen. Siehe: Gregorios Palamas
• Geißler (Flagellanten) sind ekstatische Buß-Asketen, die zur Pest-Epidemie zwischen 1348 und 1351 versuchen, Gott durch Selbstpeinigung zu versöhnen, indem sie sich geißelnd durch Ungarn, Deutschland, Schweiz, Niederlande, England und Schweden ziehen. Verschiedene Gruppen werden durch die Inquisition verfolgt.
• Straßburg, Basel: Gottesfreunde Anhänger der deutschen Mystiker.
• 1380: In Deventer (Niederlande) bilden die Brüder vom gemeinsamen Leben einen freien religiösen Verein von Klerikern und Laien mit klosterartigem Leben ohne Mönchsgelübde

[Bearbeiten] 15. Jahrhundert

• 1419: Hussiten sind tschechische Wiclifiten mit folgenden Parteien
  • In Tábor bilden sich die apokalyptisch-kommunistischen Taboriten heraus. Sie verwerfen Zeremoniell, Priestergewänder, Heiligen-, Bilder- und Reliquiendienst, sowie Beichte, Fasten, die Seelenmessen und den Eid.
  • In Prag entsteht die Gemeinde der gemäßigten Utraquisten (auch: Kalixtiner Kelchler), die das Abendmahl in beiderlei Gestalt forderten
• 1438:
  • In Frankreich gründet sich die Gallikanische Kirche als Französische Nationalkirche, durch die Annahme der Sanktion von Bourges (Reformdekrete von Basel)
  • Die Bursfelder Kongregation ist eine Vereinigung reformierter Benediktinerklöster
• 1467: Böhmische und mährische Brüder aus Hussiten bilden aus den Resten der Taboriten, böhmischen Waldensern und Utraquisten die Herrnhuter Brüdergemeine (Brüderunität). Charakteristisch für sie sind brüderliches schlichtes Leben, ein Heiligkeitsideal und die Verweigerung von Kriegsdienst, Eids und Staatsämter

[Bearbeiten] Von der Reformation bis zu Neuzeit

[Bearbeiten] 16. Jahrhundert

• 1517:
  • Wittenberg: Lutheraner sind Anhänger Martin Luthers, von 1483 bis 1546, dessen Anschlag seiner 95 Thesen an die Schlosskirche die Reformation einleitet und zum Bruch mit Rom und zur Bildung einer neuen Konfession führt
  • Durch die Spaltung der Franziskaner entstehen mit den Konventualen und Observanten weitere katholische Bettelorden
• 1522:
  • In Zürich entsteht die Gemeinde der Zwinglianer, einer reformierten Kirche reformatorischer Christen als Nachfolger des humanistisch geprägten Ulrich Zwingli (von 1484 bis 1531)
  • In Frankreich bilden sich die Französischen Lutheraner heraus, die sich ab 1560 Hugenotten nennen. Sie nehmen Luthers Ideen bei religiösen Humanisten um Bischof Briçonnet in Meaux, Lefèvre d'Etaples u. a. auf
• 1524: Die Theatiner (Cajetaner) sind ein katholischer Klerikerorden, die die Volksfrömmigkeit beleben und „Ketzer“ bekämpfen
• 1525: In Zürich bilden die Täufer die 3. Hauptströmung der Reformation neben der lutherischen und reformierten Kirche. Sie betonen die Erwachsenentaufe, die Trennung von Staat und Kirche und ertragen als ein urchristliches Ideal Unrecht und Gewalt. Viele Täufer betonen auch Spiritualismus und Apokalypse
• 1528: Kapuziner sind ein katholischer Mönchsorden, der von den Franziskaner abzweigt und 1619 selbstständig wird.
• circa 1530: In Schlesien entsteht die Gemeinde der Schwenkfeldianer, den Nachfolgern des Kaspar von Schwenkfeld (von 1489 bis 1561), als mystisch-spiritualistische Gemeinschaft, die noch heute (Stand Oktober 2008) in den USA existiert
• In den Niederlanden wird die Gemeinde der Mennoniten Nachfolger des Menno Simons gegründet. Es sind Taufgesinnte, die sich vom Täuferreich von Münster trennten, und Kriegsdienst, Kindertaufe und Eid verweigern. Sie entsagen der Welt, betonen die Kirchenzucht und das Anerkennen des reformierten Bekenntnisses
• Antitrinitarier bilden eine radikale Strömung gegen die Trinitätslehre. Den Hauptvertreter Michael Servet lässt Calvin 1533 in Genf verbrennen
• 1532: Im lombardischen Somasdio entsteht durch die Somasker ein katholischer Klerikerorden 1568?Orden vom hl. Majolus?.
• Die Barnabiten gründen einen katholischen Klerikerorden, in dem sie eine Liebestätigkeit ausführen, Seelsorge betreiben und Jugendunterricht bieten
• 1534: In England gründet Heinrich VIII. mit den Anglikanern eine von Rom unabhängige Staatskirche von England
• 1537: In Brescia gründen die Ursulinen einen katholischen Frauen- und Schulorden
• 1538: Die Klarissen-Kapuzinerinnen gründen sich als weiblichen Zweig der Kapuziner
• 1540: Jesuiten (Societas Jesu) bilden den Orden von Regularklerikern des Ignatius von Loyola. Zunächst haben sie das Ziel, für die katholische Kirche in Palästina zu wirken und dem Papst zur Verfügung zu stehen, später erlangen sie aufgrund ihrer Ausbildung und straffen Disziplin weltweite Bedeutung
• 1540: In Spanien entsteht mit den Barmherzigen Brüdern vom Heiligen Johannes von Gott ein katholischer Brüderorden zur Krankenpflege (Hospitalorden)
• 1541: In Genf bilden sich die Calvinisten als Nachfolger des Johannes Calvin (von 1509 bis 1564) heraus
• 1548: In Rom entsteht die Gemeinde der Oratorianer, einer Kongregation, die 1574 bestätigt wird
• um 1550: In England, Holland und Nordwestdeutschland entsteht die mystisch-spiritualistische Gemeinschaft der Familisten (Haus der Liebe) als Nachfolger des Heinrich Niclaes, von 1501 bis 1580
• In Eisleben behauptet der Melanchthonianer Georg Major im majoristischen Streit, dass zur Seligkeit gute Werke notwendig seien. Nikolaus von Amsdorf hielt dagegen, dass gute Werke zur Seligkeit sogar schädlich seien
• Teresa de Jesús und Juan de la Cruz gründen mit den Unbeschuhten Karmeliten heute selbständige, alte Mönchs- und Nonnenorden als einen Reformzweig der Karmeliter
• Die Puritaner (Nonkonformisten, Dissenters) sind calvinische Gegner der anglikanischen Staatskirche, aus deren Verfolgung die Revolution unter Oliver Cromwell erwuchs
• von 1545 bis 1563: Im Konzil von Trient wird die römisch-katholische Kirche in ihrer heutigen Gestalt konstituiert
• 1579: In Raków, Polen und in Siebenbürgen formieren die Sozinianer eine auf Michael Servet zurückgehende antitrinitarische ( unitarische) Kirche. Ihre Mitglieder sind Anhänger des Fausto Sozzini (von 1539 bis 1604) und waren nach Siebenbürgen Niederlande vertrieben worden. In den Niederlanden verschmelzen sie mit Arminianern und Mennoniten
• ab 1580: Reformierte als Sonderbezeichnung wird deutschen Protestanten gegründet, die teilweise aus der Schweizer Reformation hervorgegangenen oder zum Calvinismus übergegangenen waren und die zwar an Luther festhalten, aber die Reformation konsequenter als die Lutheraner durchsetzen wollten
• 1586: In Feuillans und Toulouse bilden die Feuillanten eine römisch-katholische Kongregation
• 1589: In Moskau entsteht die russisch-orthodoxe Kirche unabhängig von Konstantinopel, aber in Kommunion mit den östlich-orthodoxen Kirchen. Das Patriarchat von Moskau wird geschaffen

[Bearbeiten] 17. Jahrhundert

• 1607: Die Piaristen bilden einen katholischen Kleriker- und Schulorden
• 1609: In St. Omer, Frankreich, gründet die Engländerin Maria Ward mit den Jesuitinnen einen weiblichen Zweig der Jesuiten, der 1631 von der Kurie aufgehoben und später zum Orden der „Englischen Fräulein“ umgebildet wird
• 1610: Die Visitantinnen (Salesianerinnen) bilden den katholischen Nonnenorden (Ordo de visitatione Mariae virginis) der Johanna Franziska von Chantal und Franz von Sales und widmet sich der Mädchenerziehung
• 1611: In England gründet Thomas Helwys die erste britische Baptistengemeinde
• 1618: Die Maurianer bilden eine römisch-katholische Benediktinerkongregation zur Wissenschaftspflege
• 1620:
  • In England bezeichnen sich puritanische Separatisten (Kongregationalisten) als Pilgerväter. Es sind von John Robinson geführte Auswanderer nach Nordamerika, die auch die Stadt Massachusetts gründen
  • In den Niederlanden gründen die Arminianer um Jacobus Arminius (Remonstranten) eine Calvinische Sonderkirche, die aus dem arminianischen Streit von 1604 bis 1619 hervorgeht. Sie sind gegen die Prädestinationslehre
• 1621: In den Niederlanden gründen weltoffene und dogmatisch freie Taufgesinnte als Anhänger des Giesbrecht van der Kodde die Gemeinschaft der Kollegianten, die den Arminianern nahe steht. Sie verwerfen Sonderkirchentum, Bekenntniszwang und berufsmäßiges Predigtamt. Bei der Erwachsenentaufe wird der Täufling untergetaucht
• 1624: Lazaristen bilden eine katholische Priester-Kongregation von Vinzenz von Paul, die sich der Glaubensverkündigung verschrieben hat
• In England sind die Kongregationalisten (Independenten) unter Henry Jakob (gestorben 1624) die 3. Freikirche neben Anglikanern und Presbyterianern, die sich gegen Staatskirche und für autarke Einzelgemeinden ausspricht
• 1628: In den USA entsteht die holländisch-reformierte Kirche in Nordamerika, die sich ab 1867 „Reformierte Kirche in Amerika“ nennt und sich später mit der „Christlich-reformierten Kirche“ zusammenschließt
• 1633:
  • In England bilden katholisierende Anglikaner durch William Laud die Hochkirche, in der sie die Bischofsverfassung betonen und die Zeremonien und Theologie katholisieren
  • Vinzentinerinnen (Filles de la Charitès) bilden die katholische Genossenschaft von Vinzenz von Paul (von 1576 bis 1660) und Louise de Marillac, die 1668 bestätigt wird und sich der Krankenpflege widmet
• 1640: In England spalten sich die Besonderen Baptisten (Particular Baptists) von den Kongregationalisten ohne Einwirkung vom Festland (so: Allgemeine Baptisten) ab. Sie bejahen die Prädestinationslehre und Tauchen bei der Taufe den Täufling völlig unter
• ab 1640: In Port-Royal-des-Champs bilden die Jansenisten eine katholische protestanten- und jesuitenfeindliche Bewegung augustinischer Prägung, die in Gegensatz zum Papsttum geriet, das den Gründen Cornelius Jansen verdammte
• Die Kryptokatholiken (Synkretisten) sind eine Strömung um den gemäßigten lutherisch-orthodoxen Georg Calixt, der in Beschränkung auf die Lehre der 1. fünf Jahrhunderte eine Kircheneinigung suchte. Sie werden von Lutheranern wie Katholiken angefeindet

• In England und Nordamerika ist Die Religiöse Gesellschaft der Freunde (Quäker) eine mystisch-spiritualistische Gemeinschaft, deren Mitglieder sich als Anhänger des George Fox (von 1624 bis 1691) sowie des William Penn sehen
• Die Latitudinaristen sind liberale Anglikaner, die rationalistisch den Rückzug auf die Bibel suchten. Sie sind die Wurzel einer unitarischen Bewegung des 18. Jahrhunderts
• In Russland splittern sich die Geistigen Christen (Raskolniki = Sektierer) von der russisch-orthodoxen Staatskirche ab. Sie sind bekannt für ihre mystische Gottesverehrung und unterteilen sich in folgende vier Untergruppen:
  • Die Chlysten (Geißler; Gottesmenschen), die an die Inkarnation Gottes und Christi in zwei gewissen Bauern glauben. Eine Splittergruppe davon bilden die Skopzen (Selbstverstümmler). Sie kastrieren sich selbst, um die Sünde des Geschlechtsverkehrs zu vermeiden
  • Die Molokanen, die einen mystischen Spiritualismus vertreten. Aus ihnen entwickelten sich später die Duchoborzen (Geisteskämpfer)
• 1653: In England entsteht mit den Quintomonarchisten eine chiliastisch-apokalyptische Bewegung, die das „fünfte Weltreich“ als Reich Christi erwartet
• 1664: In La Trappe, Normandie gründen die Trappisten den katholischen Mönchsorden des Jean de Bouthillier de Rancè. Sie bringen Reformen hervor und stehen für strenge Askese
• 1667: In Russland sind die Altgläubigen (Starowerzy) eine traditionalistische Abspaltung der russisch-orthodoxen Staatskirche wegen der Berichtigung verderbter liturgischer Texte durch Patriarch Nikon auf dem Konzil von Moskau. Die Unterabspaltungen sind folgende:
  • Popowzy, die Priesterlichen
  • Bespopowzy, die Priesterlosen
• Die Quietisten sind Mystiker und Anhänger des Michael Molinos (von 1640 bis 1701), der 1687 von der Inquisition verdammt wurde

[Bearbeiten] 18. Jahrhundert

• 1701: Die Armenischen Mechitharisten sind Rom unterstehende Benediktiner und Anhänger des Mechitars. Ihr Ziel ist es, die monophysitische Kirche Armeniens mit Rom zu unieren
• 1704: Kimpa Vita (als Häretikerin verbrannt 1706) begründet im Kongo die Bewegung des Antonianismus (nach Antonius von Padua).
• In Zentralfrankreich entsteht durch Antoine Court (von 1695 bis 1760) die Kirche der Wüste als Geheime Sammlung der Reste der Hugenotten-Gemeinden. Sie wird bis 1787 verfolgt
• circa 1690 bis 1730: In Deutschland und den Niederlanden stehen die Pietisten für eine persönlich-verinnerlichte Religiosität
  • Gruppen, die den Zusammenhang mit den Landeskirchen wahrten:
    • Der Reformierte Pietismus in Utrecht, Niederlanden, durch Gisbert Voetius (von 1589 bis 1676) und Nordwestdeutschland durch Gerhard Tersteegen verbreitet sich unter dem Adel
    • Der Lutherische Pietismus in Deutschland entsteht mit Philipp Jakob Spener (von 1635 bis 1705)
    • Der Hallesche Pietismus geht auf August Hermann Francke (von 1663 bis 1727) zurück
    • Der Württembergische Pietismus entsteht durch Johann Albrecht Bengel, Friedrich Christoph Oetinger und verbreitet sich unter Theologen, Bürgern und Bauern
  • 1714: In der Wetterau in Württemberg gewinnen Separatisten- und Inspirationsgemeinden sowie Radikale Pietisten unter dem Einfluss der Camisarden an Bedeutung. Sie wollen die Trennung von den Landeskirchen
• 1717: In London gründet sich die Großloge der Freimaurer zur Zeit der Aufklärung zwecks Pflege von Humanität und Brüderlichkeit. Sie stellt keine Kirche, Konfession oder Religion dar
• 1723: Die Kirche von Utrecht als „Altrömisch-katholische Kirche der Niederlande“ (Jansenistenkirche) entsteht, wird vom Vatikan nicht geduldet und verband sich im 19. Jahrhundert mit den deutschen Altkatholiken
• 1725:
  • Die Reformed Church in the United States wird gegründet
  • Die Presbytery of Antrim entsteht aus einer Protestbewegung im irischen Presbyterianismus, aus welchem nach Zusammenschluss mit der 1829 gegründeten Remonstrant Synod of Ulster 1910 die Non-Subscribing Presbyterian Church of Ireland hervorgeht

• 1727: Die Herrnhuter Brüdergemeine ist die lutherische Sonderkirche mit apostolischer Sukzession des Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf (von 1710 bis 1760) und beeinflusst vom Pietismus und böhmisch-mährischen Brüdern
• 1732: Die Redemptoristen (Liguorianer) sind die den Jesuiten verwandte Kongregation (Congregatio Sanctissimi Redemptoris) des Alfonso Maria de Liguori (von 1696 bis 1787) und setzt sich für Schul- und Jugendseelsorge ein
• 1739: Die Methodisten entsteht aus der Erweckungsbewegung in der Anglikanischen Kirche unter John Wesley (von 1703 bis 1791) und George Whitefield (von 1714 bis 1770). Sie steht unter Herrnhuter Einfluss und bezeichnet sich als Freikirche
• 1748: In Nordamerika gründen Lutheraner die Synode von Pennsylvanien durch Heinrich Melchior Mühlenberg
• Die Swedenborgianer sind rationalistisch-spiritistische Anhänger des Emanuel Swedenborgs (von 1688 bis 1772), deren Lehre auf Stockholmer Bergrat beruht
• 1776: In Ingolstadt entsteht der 1785 verbotene Illuminatenorden als Geheimbund des Adam Weishaupt, einem katholischen Professor, zur Verbreitung des Deismus in katholischen Kreisen
• 1780: In Basel entsteht die Deutsche Christentumsgesellschaft durch Johann Urlspergers. Sie sit der Versuch einer Organisation der Inneren und Äußeren Mission
• 1783: In den USA entsteht die protestantische episkopalistische Kirche als Abspaltung von der anglikanischen Kirche
• 1784: Die Bischöfliche Methodistenkirche wird als erste methodistische Kirche gegründet
• 1797: Die Haugianer entstehen aus der pietistischen Bewegung

[Bearbeiten] 19. Jahrhundert

• In den USA gründen Philipp Wilhelm Otterbein und Martin Böhm die Kirche der Vereinigten Brüder in Christo als deutschsprachigen Ableger des Methodismus
• 1803: In den USA gründet Jakob Albrecht die Evangelische Gemeinschaft (Albrechtsleute) als deutschsprachigen Ableger des Methodismus
• 1810 oder 1845: In der Schweiz entsteht die Erweckungsbewegung, die gegen Rationalismus gerichtet ist und zu Trennungen von der Staatskirche und zu Freikirchen führte
• 1820: In den USA vereinigen sich die lutherischen Kirchen zur Lutherischen Generalsynode
• 1823: In den USA gründen Alexander und Thomas Campbell (Theologe) die Christian Church (Disciples of Christ), auch Campbelliste Baptists, als taufgesinnte Denomination
• 1827: In Dublin (Irland) entsteht durch John Nelson Darby, von 1800 bis 1882, die Brüderbewegung (auch: Darbysten, Plymouth-Brüder) als streng evangelische Bekehrungsgemeinschaft, die alles Kirchentum ablehnt
• 1828 entstehen Freie Evangelische Gemeinden
• Die Oxford-Bewegung, die im 1. „Traktarianisten“, im 2. „Puseyisten“ und im 3. Stadium „Ritualisten“ genannt wird, entsteht als hochkirchliche und zu katholischen Grundsätzen zurücklenkende Strömung innerhalb der anglikanischen Kirche unter John Henry Newman (1801–1890), der selbst zur römisch-katholischen Kirche übertrat
• 1830:
  • In Preußen entsteht die Evangelisch-Lutherische Kirche in Preußen aus Altlutheranern, die die königlich dekretierte Union von Lutheranern und Calvinisten ablehnen. Die Altlutheraner werden bis 1841 verfolgt, weshalb sie in die USA, Kanada und Australien auswandern
  • Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) entsteht durch den "Propheten" Joseph Smith und beruft sich neben der Bibel auf das Buch Mormon. Die Mormonen wandern heftig verfolgt 1847 nach Utah aus und schaffen ein blühendes Gemeinwesen. Neben der Hauptkirche existieren diverse Splittergruppen
• ab 1831: In Amerika beginnt die Miller-Bewegung (Milleriten) - eine Erweckungsbewegung, die das Ende der Welt erwartet. Ihren Höhepunkt erreicht sie 1844
• 1832
  • In London entstehen im Umfeld von Edward Irving katholisch-apostolische Gemeinden als prophetisch-eschatologisch-apokalyptische Gemeinschaften, die die baldige Wiederkunft Christi erwarten und für die Wiederherstellung des Apostelamts etc. stehen. 1847 wird „Versiegelung“ eingeführt. Sie sieht sich als erste ökumenische Bewegung und will „Modellgemeinde“ für die christlichen Kirchen sein
  • Der lutherische Gustav-Adolf-Werk setzt sich für Betreuung von Diaspora-Gemeinden ein
• 1834: In Hamburg wird die erste deutsche Baptistengemeinde durch den Vareler Kaufmann Johann Gerhard Oncken gegründet. Sie wird Ausgangspunkt für die Gründung fast aller kontinentaleuropäischer Baptistenkirchen
• 1836 In Holland spaltet sich die Christlich-abgeschiedene Kirche aufgrund der Erweckungsbewegung ab. 1869 wird sie vermutlich zur Christlich-reformierte Kirche
• 1840: Die Chrischona-Gemeinden entstehen aus der Pilgermission St. Chrischona von Christian Friedrich Spittler
• 1841:
  • In Gnadau entstehen die Lichtfreunde als protestantische nationalistische Gruppierung Mitteldeutschlands gegen konservative Landeskirchen. Ihre Basis ist das Aufklärung. 1859 schließen sie sich mit den Deutsch-Katholiken zum Bund Freireligiöser Gemeinden Deutschlands zusammen
  • In Preußen wird die Evangelisch-Lutherische Kirche in Preußen von Altlutheranern gegründet. Sie halten die erste Generalsynode ab und werden vom Staat geduldet
• In Österreich gründet Jakob Lorber, von 1800 bis 1864, der aus „innerer Stimme“ „Neusalemschriften“ zur Klärung biblischer Widersprüche verfasste, die Neu-Salems-Gesellschaft
• 1844:
  • In Schlesien protestieren nationalkirchlich orientierte Deutsch-Katholiken gegen Klerikalismus im und Wallfahrten zum „heiligen Rock“. 1859 vereinigen sie sich mit den Lichtfreunden zum Bund Freireligiöser Gemeinden Deutschlands

• • Die Christadelphians (Urchristen-Gemeinde) entstehen als Abzweigung von den Disciples of Christ
  • In Amerika zerfällt die <