Äthiopischer Kalender
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Der Äthiopische Kalender ist eine in Äthiopien verwendete Variante des Koptischen Kalenders (zum Aufbau des Kalenders siehe dort). In der Jahreszählung ist der Äthiopische Kalender dem Koptischen um 276 Jahre voraus.
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[Bearbeiten] Jahreszählung
Die Jahreszählung läuft dem Gregorianischen Kalender 7 Jahre und etwa 9 Monate hinterher. Das Kalenderjahr beginnt daher am 11., beziehungsweise im Jahr vor einem Schaltjahr am 12. September – am 12. September 2007 begann das äthiopische Jahr 2000. Die Zeitrechnung wird wie im Gregorianischen Kalender auf Christi Geburt zurückgeführt. Der Unterschied in der Jahreszählung beruht auf einem Festhalten der Äthiopier am vor-dionysianischen Geburtsjahr Christi, das 5500 Jahre nach dem damals angenommenen Datum der Schöpfung angesetzt wurde. Die Jahre vor Christus werden in Äthiopien mit ዓመተ ዓለም („Jahre der Welt“) bezeichnet und mit ዓ.ዓ. abgekürzt; die Jahre nach Christi Geburt werden ዓመተ ምሕረት („Jahre der Barmherzigkeit“; abgekürzt: ዓ.ም.) genannt. Da der Äthiopische Kalender so wie der julianische, im Unterschied zum gregorianischen, keine Ausnahmen vom Vier-Jahreszyklus der Schaltjahre kennt, sind christliche Feiertage zu denen der westlichen Kirchen zeitversetzt.
[Bearbeiten] Monate
Wie der Koptische Kalender zählt der äthiopische 13 Monate, wobei die ersten 12 jeweils 30, der 13., der Schaltmonat (Ṗagumen) hingegen 5 bzw. 6. Tage dauert.
Die letzte Spalte gibt den Beginn eines Monats für den Zeitraum zwischen dem September vor einem (gregorianischen) Schaltjahr bis zum Februar eines Schaltjahres an, zum Beispiel zwischen September 2007 und Februar 2008:
| Ge'ez (und Tigrinya, Amharisch | Koptisch | Beginn nach greg. Kalender | Beginn vor/in Schaltjahr |
|---|---|---|---|
| Mäskäräm | Tut | 11. September | 12. September |
| Ṭəqəmt | Babah | 11. Oktober | 12. Oktober |
| Ḫədar | Hatur | 10. November | 11. November |
| Taḫśaś | Kiyahk | 10. Dezember | 11. Dezember |
| Ṭərr | Tubah | 9. Januar | 10. Januar |
| Yäkatit (Tn. Läkatit) | Amshir | 8. Februar | 9. Februar |
| Mägabit | Baramhat | 10. März | |
| Miyazya | Baramundah | 9. April | |
| Gənbot | Bashans | 9. Mai | |
| Säne | Ba'unah | 8. Juni | |
| Ḥamle | Abib | 8. Juli | |
| Nähase | Misra | 7. August | |
| Ṗagumen | Nasi | 6. September |
(Anmerkung: Diese Daten sind nur vom Jahr 1900 bis ins Jahr 2100 gültig.)
[Bearbeiten] Monatliche kirchliche Feiertage
Da alle Monate die selbe Anzahl von 30 Tagen aufweisen, wird jedem der 30 Tage ein bestimmter kirchlicher Feiertag zugewiesen. Die monatlichen Feiertage haben ihren Bezug zu den Feiertagen des Jahresfestkreises. Kirchen, deren Tabot der betreffenden Person oder dem betreffenden Ereignis geweiht ist, feiern an jedem monatlichen Feiertag des Jahres ein Fest. Der 12., 21. und 29. jedes Monats (fett unterlegt) sind allgemeine Feiertage:
- ልደታ (lïdät) - Geburt Mariens
- ታዴዎስ - Thaddäus und ኣባ ጉባ - Abba Guba, einer der Neun Heiligen
- በአታ (ba'ata) - Eintritt Mariens in den Tempel
- ዮሐንስ ወልደ ነግወድጓድ - Johannes, „Sohn des Donners“
- አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ - Abunä Gabrä Mänfäs Qïddus und ጴጥሮስ ወጳውሎስ - Petrus und Paulus
- ኢየሱስ (iyäsus) - Jesu Namen (den er bei seiner Beschneidung erhalten hat) und ደብረ ቊስቋም Qwesqwam-Kloster, in dem die Heilige Familie sechs Monate und 10 Tage verbracht haben soll
- ሥላሴ (sïlasie) - Heilige Dreifaltigkeit
- አባ ኪሮስ - Abba Kiros
- ቶማስ - Thomas und ሠለስቱ ምእት - die „300“ Konzilsväter von Nizäa
- መስቀል (mäsqäl) - Kreuzfest
- ሐና - Hanna und ገላውዴዎስ - Claudius
- ሚካኤል - Michael
- ዘርአ ቡሩክ - Zar’a Burak (der Diener von Abunä Gäbrä Mänfäs Qïddus)
- አቡነ አረጋዊ - Abuna Aragawi (einer der Neun Heiligen) und ገብረ ክርስቶስ - Gäbrä Krïstos, der Einsiedler
- ቂርቆስ (qirqos) - Cyiacus
- ኪዳነ ምሕረት (kidanä mïhrät) - der Bund der Barmherzigkeit
- እስጢፋኖስ - Stefan und አባ ገሪማ - Abba Garima (einer der Neun Heiligen)
- ኤዎስጣቴዎስ - Ewostatewos
- ገብርኤል - Gabriel
- ሕንጸተ ቤተ ክርስቲያን በስማ (hïndätä betä krïstiyan bäsïma) - die Errichtung der Marienkirche in Philippi
- እግዝእትነ ማርያም ('ïgzï'ïtna maryam) - Unsere Frau Maria
- ደቅስዮስ - Ildefons von Toledo
- ጊዮርጊስ - Georg von Lydda
- አቡነ ተክለ ሃይማኖት - Abunä Täklä Haymänot
- መርቆሬዎስ - Mercurius
- አባ ሰላማ - Frumentius, genannt Abba Sälama
- መድኃኔ ዓለም (mädhane 'aläm) - Erlöser der Welt
- አማኑኤል - Amanu’el und አብርሃም ይስሐቅ ያዕቆብ - Abraham, Isaak und Jakob
- በዓል እግዚእ oder በዓል ወልድ (bä'al 'ïgzio / bä'al wäld) - Fest Gottes bzw. Fest des Sohnes
- ማርቆስ - Markus
[Bearbeiten] Literatur
- Fritsch, Emmanuel: The Liturgical Year of the Ethiopian Church. The Temporal: Seasons and Sundays. In: Ethiopian Review of Cultures (Special Issue). Addis Abeba, 2001. Band IX-X.
